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玄冥 简历(玄冥二嘴简历)及资料详述

  玄冥 –

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  1、神名。水神。《左传·昭公十八年》:“禳火于玄冥 、回禄 。”杜预 注:“ 玄冥,水神。” 汉张衡《思玄赋》:“前长离使拂羽兮,委水衡乎玄冥 。”一说为雨师。见汉应劭《风俗通·祀典·雨师》。

  2.神名。冬神。《礼记月令》:“﹝孟冬、仲冬、季冬之月﹞其帝顓頊 ,其神玄冥 。”《楚辞·刘向<九叹远游>》:“就 顓頊而敶词兮,考玄冥於空桑 。” 王逸注:“ 玄冥 ,太阴之神。” 唐李白《大猎赋》:“若乃严冬惨切,寒气凛冽,不周来风,玄冥掌雪。” 元张可久《一枝花冬景》套曲:“ 玄冥不出权独占,青女三白势转严。”

  3.神名。北方之神。《汉书扬雄传上》:“帝将惟田于灵之囿,开北垠,受不周之制,以终始顓頊 、 玄冥之统。” 颜师古 注引劭曰:“ 顓頊、玄冥,皆北方之神,主杀戮也。” 清徐昂发《雁门关》诗:“ 玄冥操斗柄,制此天北戒。”

  4.深远幽寂,道家用以形容“道”。亦以指“道”。《庄子·大宗师》:“於謳闻之玄冥,玄冥闻之参寥。” 郭象 注:“玄冥,所以名无而非无也。” 成玄英疏:“玄者,深远之名也;冥者,幽寂之称。”《庄子·秋水》:“始於玄冥,反於大通。”成玄英 疏:“玄冥,妙本也。” 三国魏嵇康《答难养生论》:“含光内观,凝神復朴,栖心于玄冥之崖,含气于莫大之涘。” 魏晋南北朝 时或以道释佛,故亦指佛教的义理。 晋谢敷《安般守意经序》:“故开士行禪,非为守寂,在游心於玄冥矣。”

  5.道教称肾之神。气功术语,《黄庭内景经心神》:“肾神玄冥 ,字育婴 。”又为丹田之异名。 梁丘子 注:“肾属水,故曰玄冥。”

  6.旧时指阴间,九泉。 汉赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“吾復入,恐不再还,与子长诀,相求于玄冥之下。”《太平广记》卷三二引南朝宋 刘义庆《幽明录·阮瑜之》:“父死归玄冥,何为久哭泣?” 唐鲍溶《苦哉远征人》诗:“ 李陵死别处,杳杳玄冥乡。”

  7. 汉代郊祀歌名。歌词为:“玄冥陵阴,蛰虫盖臧……”取首二字为歌名。《史记·乐书》:“ 汉家常以正月上辛祠太一甘泉 ……使僮男僮女七十人俱歌。春歌《青阳》,夏歌《朱明》,秋歌《西皞》,冬歌《玄冥》。”

  8.指北方。 唐杜甫 《后出塞》诗之三:“誓开玄冥北,持以奉吾君。” 明常岫 《渡浑河》诗:“万里桑乾 水,玄冥生浊源。”

  9.指冬季。 前蜀 韦庄 《咏梅》诗:“不随妖艷开,独媚玄冥节。” 元马祖常《移梅》诗:“冽冽玄冥候,众植各浮脆。”

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  古代神兽

  在中国,龙的地位就远高于印度。因在中国,龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。

  在中国,白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。

  凤凰在中国来说,是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一,也和其它三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。

  玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑色的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神。

  除去青龙、白虎、朱雀、玄武以外,神兽还包括麒麟、凤凰、梼杌、重明鸟、九尾狐等。

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  中国古代哲学

  中国古代哲学的概念。语出《庄子·大宗师》:“于讴闻之玄冥,玄冥闻之参寥”。原是以寓言形式假设的一个人名,实际上指一种混沌不分、深不可测的状态或一种无知无觉、不分是非、不分古今的精神境界。西晋玄学家郭象在《庄子注》中特别重视这个概念,他解释说:“玄冥者,所以名无而非无”(《庄子·大宗师》注)。意思是说,“玄冥”是指一种“无”的状态,但尚未超出言表而至于无名、无始。他进一步提出了“玄冥之境”的概念,并把它作为万物“独化”的场所和境界,说:“是以涉有物之域,虽复罔两,未有不独化于玄冥之境者也”(《庄子·齐物论》注)。作为“独化”的场所,“玄冥之境”是“物各自造”、“自化”的场所;作为一种精神境界,“玄冥之境”又表现为“内放其身而外冥于物,与众玄同”。因而是一种抹杀差别,取消是非,不分彼此,自满自足的境界。

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  武侠小说中的人物

  玄冥二老:鹿杖客、鹤笔翁

  鹿杖客—师兄,好色

  鹤笔翁—师弟,好酒,心思迟钝

  师父—百损道人

  徒弟—乌旺阿普

  武功:玄冥神掌,鹿头短杖—鹿杖客的奇功兵器,练有不错的兵器功夫;鹤嘴双笔—鹤笔翁的奇功兵器,练有不错的兵器功夫,鹤嘴双笔可以掷出攻敌。

  出自:金庸小说《倚天屠龙记》中人物,师兄鹿杖客(用鹿头短杖,好色)与师弟鹤笔翁(用鹤嘴双笔,好酒)是被蒙古汝阳王府网罗的高手,擅用极阴寒的掌力玄冥神掌,玄冥二老这外号就由这掌力所来,似为故事发生时三十年前已死的百损道人弟子。

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  相关词条

  夸娥氏 、大庭氏、精卫、瑶姬、蓐收

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玄冥-详细1、神名。水神。《左传·昭公十八年》:“禳火于玄冥、回禄

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